戲曲

蠡縣戲曲活動興盛于清代，主要劇種有昆曲、京劇、河北梆子、老調(diào)、絲弦、哈哈腔、娃娃腔等。清末至1937年“七七事變”前，全縣有30%的村有業(yè)余劇團(tuán)或小戲班。抗日戰(zhàn)爭期間，一度蕭條。到1949年，全縣業(yè)余劇團(tuán)發(fā)展恢復(fù)到27個，1956年發(fā)展到87個，到20世紀(jì)60年代末，50%的村莊都建立了業(yè)余劇團(tuán)，較有名的有鄭村“蔣家”京劇劇團(tuán)、八里莊絲弦劇團(tuán)，陵陽老調(diào)劇團(tuán)、東北寺老調(diào)劇團(tuán)、城內(nèi)歌劇團(tuán)等，不僅活躍了農(nóng)村文化生活，還為一些省、市培養(yǎng)輸送了大批戲劇人才。如京劇女須生盧桂芬（鄭村人），唱腔優(yōu)美，20世紀(jì)30年代即錄制了唱片。京劇花臉馬保山（鮑墟村人），綽號“河間紅”。天津市京劇團(tuán)武生馬少良（鮑墟村人）。河北省京劇團(tuán)武生張占榮（仉村人）。老調(diào)須生張老淳（八里莊人），男旦王三（東北寺村），文丑張老桂（八里莊人），刀馬旦毛素欣（劉銘莊人）等。河北省梆子劇院小生田春鳥（大楊莊人），受民歌演唱的啟發(fā)，探索到“真假混合聲”的演唱方法用于梆子唱腔，受到廣大觀眾的好評。20世紀(jì)60年代他同搭檔裴艷玲、齊花坦、張淑敏等演遍大江南北，長城內(nèi)外。所演《寶蓮燈》拍成電影演遍全國。老調(diào)表演藝術(shù)家崔澄田（崔家莊人），主攻花臉，新中國成立后參加保定老調(diào)劇團(tuán)，1959年赴北京匯報(bào)演出。

曲藝

蠡縣民間曲藝種類繁多。有快板書、挑滑稽落子、評書、講故事、梅花大鼓、京東大鼓、西河大鼓等十幾種，尤以西河大鼓最為流行。

清乾隆年間，西河大鼓傳入蠡縣，后劉市村的王興隆開始收徒傳藝。清末蠡縣的西河大鼓曲藝隊(duì)初具規(guī)模，知名的有萬安村的吳佃池，北南王村的李希元，賀家營村的何振山等。民國時期，西河大鼓隊(duì)伍不斷壯大，知名藝人有劉佃莊王藝來，南大留陳鳳奇，大宋村任保中等70余人。新中國成立后，新崛起一批西河大鼓藝人，有韓秋長、蘇元來、王延順、劉德欣、劉德之、李保光、王章等，他們廣收弟子，多方傳藝，并成立蠡縣群藝聯(lián)合會。到1964年，全縣西河大鼓藝人有160余人，1980年，由劉德欣、劉德之等老藝人組成蠡縣曲藝協(xié)會，會員130人，每逢年、節(jié)、廟會期間，協(xié)會選派人員巡回演出。20世紀(jì)80年代至90年代初，又涌現(xiàn)出一批曲藝新秀，主要有崔素霞、王小敏、王翠娟、王翠紅等。王翠娟、王翠紅15歲就登臺演出，并多次獲地級以上演出獎，他們繼承了老一輩藝人的優(yōu)良傳統(tǒng)，使西河大鼓藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。至1995年，蠡縣曲藝隊(duì)伍達(dá)100多個，活動人數(shù)200多名。西河大鼓表演一般為二人，一人說唱，一人彈弦。在農(nóng)閑和辦喪事應(yīng)人邀請演出，演唱內(nèi)容多為才子佳人、豪俠英杰、歷史人物、新人新事等。

花會

蠡縣民間花會始于明末清初，以形式多樣、人數(shù)眾多為特點(diǎn)，主要有獅子舞、高蹺、龍燈、旱船、幢幡、太平車、跑驢、竹馬會、秧歌、二鬼摔跤、豬八戒背媳婦、武術(shù)等。民間花會一般在春節(jié)、正月十五期間演出最多，送子參軍，婚喪嫁娶，開業(yè)慶典，大型會議等也應(yīng)邀助興。從1983年以來，縣政府每年正月十二組織大型民間花會進(jìn)城表演，參加表演的人數(shù)多達(dá)6000余人次。最具地方特色的是中埝村娛樂會。

中埝村娛樂會

前身叫“擺著會”（即會員出會參加祭祀活動自帶干糧，純自娛自樂的意思）。主要花會節(jié)目有大鼓、中幡、獅子、旱船、竹馬、高蹺、杠槍等。會員遍布全村，當(dāng)時有順口溜：“東頭的玩意兒西頭的鼓，旱船中幡滿街舞，獅子、杠槍慶祥瑞，出會的寸蹺不勝數(shù)（寸蹺為參加人數(shù)眾多的地秧歌）。”可見參加活動人員之廣泛。清光緒元年（1875），“大重慶戲班”班主老虎墩（名常老廂，是清朝末年饒陽縣遷民莊有名的財(cái)主）資助道具和藝術(shù)指導(dǎo)而成立娛樂會。其中舞中幡可追溯到清末名震京華的天橋藝人王小辮，其祖籍是中埝村，中幡的舞技始終在本家傳承，時表演上乘者有王老沖，其絕活有“灌頂”、“秦瓊背劍”、“二郎擔(dān)山”、“童子拜觀”、“老虎撓尾”等。中幡條幅書：“中集祥云一方康泰，幡招瑞氣四季平安”。此幡目前保留完整。

中埝村“娛樂會”自清末開始至1937年“七七事變”停止。這一時期主要是發(fā)展保留了傳統(tǒng)的花會形式。抗戰(zhàn)勝利后由會頭楊老超進(jìn)行了系統(tǒng)整理，置辦了新道具，堅(jiān)持活動到1958年停止。1980年，由蠡縣文化館趙志宏、任玉杰等人指導(dǎo)，鄉(xiāng)文化站幫助具體挖掘、整理，中埝村王光亞、陳丙寅、齊同山等牽頭組織，使娛樂會發(fā)展到鼎盛時期，涌現(xiàn)出一批新秀，以舞獅為例，董永川、陳俊琪、齊文波、桑建波等在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時，廣泛吸收新的藝術(shù)，舞獅中“探海”、“望月”等高難動作可與專業(yè)團(tuán)體媲美。

民間音樂

蠡縣的民間音樂明末清初即有記載，多以民間小調(diào)為主，寺院音樂為輔，至清中期，地方戲曲傳入蠡縣，音樂形式有了較大改進(jìn)和突破，音樂曲牌與大鼓隊(duì)、歌詠隊(duì)、劇團(tuán)、劇社、文藝宣傳隊(duì)結(jié)合起來，吹歌隊(duì)與打擊樂也融為一體，使民間小調(diào)和寺院音樂古為今用，發(fā)揮了重要作用。

主要器樂。民間器樂種類多，分布廣，演奏組織有音樂會、吹歌班、同樂會、大鼓隊(duì)、軍樂隊(duì)等，演奏形式分為吹打樂、吹奏樂和打擊樂。

吹打樂。主要有悟兒頭村的音樂會，玉田村的同樂會。演奏器具有小鼓、小鈸、梆子、鐃、鈸、手鼓、水镲、板鼓、木魚、云鑼等。

吹奏樂。主要有南蓮子口、悟兒頭、李崗、南許、桑園等村的音樂會。演奏器具主要有大嗩吶、小嗩吶、笙、大管、海笛、海錐、龍頭胡、牛腳號、板胡、二胡、笛子等。

打擊樂。主要有玉田村、趙河莊、洪善堡、五坊等村的同樂會，主要演奏器具有大鼓、二鼓、小鼓、大鑼、小鑼、鐃、大镲、彩鑼、小鈸、單腔鼓、鈸等。

演奏樂曲牌有\(zhòng)[抱妝臺\]、\[海青歌\]、\[單飛調(diào)\]、\[憶相逢\]、\[串針\]、\[茉莉花\]、\[朝天子\]、\[小太平\]、\[金字經(jīng)\]、\[扯不斷\]等。

打擊樂曲牌有\(zhòng)[大六套\]、\[洋套子\]、\[得兒了個當(dāng)\]、\[打藝\]、\[猴爬竿\]、\[龍擺尾\]、\[獅子滾繡球\]、\[張公趕子\]、\[龍鳳呈祥\]、\[大套子\]、\[逗雞\]、\[搖镲鈸\]、\[珍珠倒卷簾\]、\[十六摔\]、\[大花架\]、\[上天梯\]等。

悟兒頭村吹歌

蠡縣悟兒頭吹歌班始傳于清代本村廣郁寺住持太然法師，源于佛教音樂。太然法師，法號進(jìn)安，清同治元年（1862）出家廣郁寺，光緒二十六年（1900）任住持，擅長音樂、精通樂器，能演奏百余個曲牌。1912年寺院被毀，眾僧遣散，太然法師云游四方，數(shù)年后年事已高，重歸故寺，在殘破的寺院中安身，做些佛事以謀生計(jì)。1928年，悟兒頭村康景云、康永元、康樹勛及南沙口村的趙躍林、趙鳳鳴、趙建章拜于太然門下做了俗家弟子，學(xué)習(xí)音樂，太然以工尺譜傳授技藝，授之以管、弦和打擊樂器的演奏技巧，經(jīng)過吹歌班幾代傳人，不斷發(fā)展壯大。吹歌班使用的樂器有：大管、小管、笙、海笛、二胡、四弦琴、喇嘛等，打擊樂有鼓、鈸、鑼、镲等，演奏的曲牌有\(zhòng)[掛金鎖\]、\[浪淘沙\]、\[五方佛\]、\[抱妝臺\]、\[一枝花\]、\[寒冬衫\]、\[豆葉黃\]、\[杜橋贊\]、\[小二番\]、\[扯不斷\]等百余首。悟兒頭吹歌第三代傳人康法僧、康五強(qiáng)等將吹歌技藝進(jìn)一步光大傳揚(yáng)，韻律獨(dú)具一格，在衡水、河間、高陽一帶有很大名氣。1990年3月，代表蠡縣參加保定地區(qū)民族樂器表演獲獎。4月代表保定地區(qū)在唐山市為省領(lǐng)導(dǎo)演出，5月參加省吹歌比賽獲三等獎，康法僧、康五強(qiáng)被吸收為河北省吹歌曲協(xié)會會員。

武術(shù)

蠡縣人民自古有尚武之風(fēng)，清初思想家、教育家李塨在晚年講學(xué)時就十分重視體育運(yùn)動，提出“一人動則一人強(qiáng)，一家動則一家強(qiáng)，一國動則一國強(qiáng)，天下動則天下強(qiáng)”的理論，激勵著家鄉(xiāng)人崇尚武術(shù)、健體強(qiáng)身，從清初到清中葉全縣出武進(jìn)士9人，武舉人153名，武林高手層出不窮，這些武林人物有的以武會友，有的設(shè)立鏢局等，如劉老觀（劉觀瀾）開設(shè)的福源鏢局等。清代蠡縣鏢師不下幾十人，其中號稱“賽毛遂”的魏昌義及“神彈子”高擎天曾為慈禧太后保鏢。清末民初，武術(shù)活動遍及全縣各村，涌現(xiàn)出劉觀瀾、齊四喜、董守義、溫敬銘、劉景山、常雙年、劉學(xué)會等武術(shù)名家。為了生計(jì)，習(xí)武者大多外出謀生，大百尺村王云鵬（又名王尤）在上海謀生期間，觀看上海精武會練武，他即興表演，獲觀眾喝彩，被邀加入精武會。馮玉祥將軍在南京舉行全國武術(shù)第一次國考，王云鵬參賽，獲刻有“中央武術(shù)第一次國考優(yōu)勝紀(jì)念——馮玉祥敬贈”字樣的寶劍一口，此劍現(xiàn)仍保存在縣體委。

新中國成立后，流傳于蠡縣的武術(shù)主要有八卦拳、鷹爪拳、少林翻子、戳腳、太極等幾個門派，以趙段莊、齊莊、劉銘莊、大百尺、張村、劉村、南劉市等村習(xí)武者較多。1974年，保定地區(qū)第一屆武術(shù)比賽在蠡縣舉行，蠡縣劉學(xué)會、常雙年、崔林生等5人參加了比賽。蠡縣武術(shù)隊(duì)多次代表保定參加省級武術(shù)比賽，成績名列前茅，并多次獲團(tuán)體總分第一名。一些